360˚

ياسر باشا
أبدأ من حيث انتهى كلامك: “دمشق أمانة في أعناقنا”
فالمشكلة ليست بالقوانين ولا بالإمكانيات ولا بالخطط والمخططات، والمشكلة بالتنفيذ على أرض الواقع، والواقع أنا وأنت وهو وهي…
والحقيقة أن هذا الموضوع من اهتماماتي الخاصة كما هو من اهتمامك ومن اهتمام الكثيرين الذين يعون أهمية المكان الذي يعيشون فيه، وقد قمت بتلخيص الفكرة في بحث أنوي نشره بعنوان:
مفهوم الفضيلة في مصطلح المدينة
Virtue Concept by City Term
ملخصه:
ارتدت تطبيقات الفضيلة حللاً عديدة في طقوس مصطلح المدينة، فمنهم من وطدها بقوة القانون كحمورابي، وأخرجها بميزان الخير والشّر كزرادشت، وطبعها بالسلام ككونفوشيوس، وهندس مدارسها وأعد قادتها كفيثاغورث، ومنهم من شرب كأس الموت دفاعاً عنها كسقراط، وأسس مراتبها كأفلاطون، وانتهجها في أسلوب حياته كديوجين، وزينها بجمال الرابط الاجتماعي كأرسطو، ومنهم من رأها قوة عسكرية كبلوتارك، ونسب جمالية كفتروفيوس، ووحدة عالمية خيِّرة كزينون، وممارسات نبيلة كسيشرون، ومنهم من رفع منزلتها بحب الله حتى احتقار الذات كأوغسطينس، وسلك دروبها على مدارك الصوفية كتوما الأكويني، ومنهم من نبَّه إلى يوم حسابها بزمن الأزل كدانتي، وبرر جميع الوسائل لبلوغها كميكافيللي؛ ومنهم من صورها بالأدب والبلاغة كالجاحظ، ومنهم من تعمق بفلسفتها وربطها بالخير الحقيقي كالفارابي، وجمع مراتبها بتناسق أعضاء الجسم كإخوان الصفا، وصنفها ما بين الكمال والنقص من جانب العلم والعمل كابن سينا، ومنهم من أنشدها كقصائد ملحمية في أعالي السماوات وباطن الأرض كالمعري، ومنهم من وضعها كسياسة في خدمة العامة كابن رشد، وصاغها اجتماعياً بتراتبية اقتصادية تنموية كابن خلدون، ومنهم من أعادها لترتدي قوانين الطبيعة كمورللي، ومنهم من سافر إليها في خيال القصائد كبودلير. مُزِقت أثوابها بعجلات الأحداث في القرنين التاسع عشر والعشرين، وباتت التقنيات والبرمجيات الرقمية تتحكم في صياغتها في الحادي والعشرين.
بُني البحث على التجربة الأخلاقية كحجر أساس ودعوة للحياة في مدينة ارتبطت بطابع هادف، يُراد من ورائه تحقيق غاية الوصول بالفرد إلى أعلى درجات الكمال الإنساني؛ عبر تناول مفهوم المدينة بأسلوب وأدوات ومناهج قديمة تحتاجها المدينة العصرية، بشكل يفوق حاجتها للتقنيات والإمكانيات الاقتصادية والخبرات التخطيطية لإتمام عمليات التنمية وإجراءات التطوير، وفي هذا السياق تم وضع وصف لمدينة خيالية لها الاسم نفسه: “دمشق”، والموقع والمعطيات الجغرافية: بردى وقاسيون والغوطة متطابقة تقريباً، أضف إلى ذلك تشابه الأشياء كلها، باسثناء الزمن فكان عابراً. ويصل البحث إلى ضرورة الدعوة للعمل بمفهوم الفضيلة كمفتاح لحل جميع مشاكل المدينة وقاعدة العمليات الإصلاحية والتنظيمية فيها.
يا ياسر؛ معاً يمكن أن نرى المدينة كما تتخيلها، ومن الخطأ أن ننتظر أن يصلحها لنا الآخرون.
وكل عام وأنت بألف خير

شكرا يا أستاذة سماح العسلي لمعايدتك ودعاءك
وأنت بألف خير

سلمك الله يا سلمى
وأنت وعائلتك بألف خير ، شكراً لثقتك الغالية، سأبذل جهدي لأكون شيئاً من كثير ما ذكرتِ،
إيماني بالله بأنك ستكونين أنت وزميلاتك أفضل من وصفك لي، وبإذن الله ستتمكنون من انجاز الكثير مما لم نستطيع الوصول إليه، تمنياتي لك بمستقبل مشرق مصحوباً بتوفيق من الله عز وجلّ.
شكراً لدعائك لي.
يسار